العودة   منتديات روعة الكون | مبدعين بـ اقلامنا ®
منتدى عالم آدمــ 2014 كل ما يخص عالم الرجال وإهتماماتهم

 


منتدى عالم آدمــ 2014


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم Add /2011-09-17, 01:39 PM   # 6

آميربذآآآتي

الصورة الرمزية Array
[username]



عٌضويتيَ  119988
إنضمَامي  Jun 2011
 مُشاركَتيَ    24755 [ 658 ]
 شًكريٌ  [ 0 ]
 تقييميّ   1
 آوسمتيّ     وسام الاشتراك المميز بمسابقة اجمل مصمم وسام الالفية الخامسة والعشرون مصمم مبدع وسام مصمم مبدع وسام ريشة الماسة ل مشَآهدة آوسمتيّ

 


افتراضي

Oman



















بالنسبة للباس الرجل في السلطنة
فإنه يتميز عن اللباس في منطقة دول الخليج







بالدشداشة العمانية والمصر و الكمة العمانية
وعادة ما يتميز العماني بلبس الخنجر العماني في المناسبات والأعياد .





الدشداشه العمانيه :

توصف هذه الملابس بالبساطة والتكيف مع البيئة المحيطة،



وهي عبارة عن ثوب طويل (دشداشة) ذات عنق مستدير


يحيط بها شريط رفيع قد يختلف لونه عن لون الدشداشة

وتطرز أطراف وعرى الدشداشة بشريط من نفس اللون















إن الثوب االعماني قريب من الاماراتي والفرق أن الطربوش العماني



يكون على الجنب اما الاماراتي يكون ف الوسط







صوره لما يسمى بالطربوش او الكندوره وهي موجوده على الدشداشه











وينحصر الاختلاف في الدشداشة بين مناطق السلطنة غالباً من شكل التطريز،


كالدشداشة الصورية مثلاً تطرز في الجزء العلوي من الأمام والخلف،


وتختلف درجة التطريز حسب الفئة النسبية حيث تزيد كثافة التطريز في دشداشة الأطفال

























المصر العماني : ( العمامة)




وهي عمامه لها الوان متعدده ونقوش مختلفة ..



على فكره من منطقة ليه منطقة تختلف فيها العمامة .. يعني مثل نسفة الغترة والعقال




يعني يغيرون في طريقة لفتها ..







هنا طريقه لف المصر العماني











الشكل النهائي
























الكمة العمانية :



الكمة هي من أساسيات الزي الرسمي العماني للرجال ولا يكتمل الزي إلا بوجودها.


والرجل العماني لا يخرج من باب منزله إلا وعلى رأسه العمامة أو الكمة مما يدل على الوقار والاحترام.


وممكن الكمة تكون نجم كامل او نص نجم..وطبعا نص نجم اغلى من النجم الكامل
















وهذي الكمة يوجد منها الجاهز ويوجد خياطة يدوية الخياطة اليدوية قيمتها من 40-60 ريال عماني



يعني ما يقارب 400-600 ريال سعودي .. وفيها ألوان جميله ... وخياطتها تستغرق من 1.5 إلي 2 شهر





























الخنجر العماني :



وأيضا الخنجر العماني يوجد منه أنواع وأسعار مختلفة تصل قيمته بالميئات .. ومن أغلى أنواع الخنجر هو الخنجر السعيدي .. ويلبس الخنجر في المناسبات..
























وبشكل عام فالأزياء العمانية لها مكانة خاصة ومميزه








فإلى جانب اتصافها بالبساطة والأناقة، فلها خصوصية تاريخية














وجوه عمانية











brb




 

 

 




  رد مع اقتباس
قديم Add /2011-09-17, 01:40 PM   # 7

آميربذآآآتي

الصورة الرمزية Array
[username]



عٌضويتيَ  119988
إنضمَامي  Jun 2011
 مُشاركَتيَ    24755 [ 658 ]
 شًكريٌ  [ 0 ]
 تقييميّ   1
 آوسمتيّ     وسام الاشتراك المميز بمسابقة اجمل مصمم وسام الالفية الخامسة والعشرون مصمم مبدع وسام مصمم مبدع وسام ريشة الماسة ل مشَآهدة آوسمتيّ

 


افتراضي

Emirates








حافظ الزي الشعبي الإماراتي على حضوره البارز حتى يومنا هذا بينما اندثرت مع الوقت أزياء
شعبية متنوعة وفقدت هويتها الوطنية وسط معمعة الحياة العصرية بتقنياتها وتعقيداتها
التي تختلف اختلافاً جذرياً عن نمط الحياة القديم·

فأجدادنا لم يعرفوا خياطة الكمبيوتر وطباعة الأشكال المرغوبة على الملابس بالحبر
إلا أن الأزياء الشعبية الإماراتية استفادت من الواقع المعاصر جل استفادة فخرجت
إلى آفاق أرحب وأوسع عبر المهرجانات السنوية التي تقام بالدولة وتبث تلفزيونيا
لكل أنحاء العالم لتعكس وجهاً حضارياً وتلقى إعجاب وتقدير كل من يشاهدها·
وكثيراً ما رأينا استحسان السائحين للزي الإماراتي وحرصهم على ارتدائه داخل الدولة
أو شرائه كهدايا إلى الأحباب والأقارب في أوطانهم الأصلية· وعن حضور الأزياء الشعبية
في زماننا الحاضر يقول المواطن حمد بن خميس العليلي·
الإنسان الإماراتي يشعر بشيء من الفخر والاعتزاز لأن ملابسه تلقى كل هذا الاهتمام
الجماهيري والإعلامي مما يدفعه بلا شك إلى المزيد من التمسك بهذا الموروث الشعبي·

ويشير إلى أن الأزياء الشعبية تتميز بأصالة نادرة كما تتميز بالتلقائية والبساطة
والوضوح لم تستطع الثقافة العصرية طمسها·
فلنعمل دوما على مسح الغبار الذي قد يلقيه الزمن فوق موروثاتنا لتبقى دوما حاضرة
فتتحدث عني وعنك بل وعن كل عربي·
ذاكرة الماضي الجميل

وعاد العليلي بالذاكرة إلى ماض جميل ما زال حاضراً بيننا·
لافتاً إلى أن الناس كانوا يشترون ملابسهم من محلات معدودة ومعروفة للجميع
في الأسواق الشعبية بعد أن تنتهي النساء من خياطتها لعدم توفر خياطين من الرجال
في ذلك الوقت لأن الرجل كان مشغولاً بالغوص ولا يستقر في بيته إلا لفترة قصيرة فقط·
وذكر أن أهم أنواع الأقمشة قديماً الكورة والبفتة وبو تفاحة واللاس والشربت والصوف
الذي كان نادراً نظراً لارتفاع ثمنه مؤكداً حرص المواطن الإماراتي ارتداء أزيائه الشعبية
وعدم التأثر بالأزياء الوافدة فهو يتمسك بزيه التقليدي في ميادين العمل
والمناسبات الاجتماعية وغيرها ويستثنى من ذلك استحداث بعض التعديلات والإضافات
التي طرأت على الزي الشعبي لدى الشباب والفتيات وان كانت تتجلى وتبرز لدى الإناث أكثر·
وقال إن زي الرجال في الدولة يتوافق مع العادات والتقاليد الإسلامية فيتميز بالبساطة
والوقار ويخلو من التطريز الذي يعتبر نوعا من الزينة الخاصة بالنساء ويكاد يكون موحداً
إلا من فوارق بسيطة·

الكندورة العربية
وتابع العليلي ''كنا نلبس الكندورة العربية أم فروخة المصنوعة من قماش اللاس أو الشربت في فصل الصيف في حين تصنع الفروخة من الزري''·








وأشار إلى أن الرجل يضع على رأسه الغترة البيضاء ''الدسمال'' وتستورد من السواحل
خاصة من اليمن أما الغترة البصراوية فتتميز باللون الأحمر والأبيض أما الشال
فيكون عادة مصنوعا من الصوف ويضع الرجل فوق الغترة العقال الأسود
وتحتها القحفية ''الطاقية'' وهي تساعد على تثبيت الغترة والعقال على الرأس
وفي بعض المناطق يلف الرجال الغترة على رؤوسهم بدون عقال وتسمى العصامة·







وذكر العليلي أن الرجل يرتدي تحت الكندورة وزاراً وهو قطعة مستطيلة الشكل
تبلغ مترين طولاً ومتر عرضاً يلفها الرجل حول النصف السفلي من جسمه وعادة
ما يستورده التجار من الهند أما المقصر فكان يلبس أثناء فصل الصيف
ويصنع من قماش الشربت وهو نوع من القماش الخفيف كما يلبس الرجل في قدميه النعال
وهو عبارة عن حذاء بسيط ومن أشهر أنواعه صراري وبوصقف والنعال الهندي
وقد يغلب اللونان الأسود والأبيض على نعال الرجال·
البشت الأكثر أهمية




و يضع الرجل فوق الغترة العقال الأسود ،و تحتها يرتدي الطاقية البيضاء
وتسمى (القحفية) ، وهي تساعد على تثبيت الغترة و العقال على الرأس
وفي بعض المناطق يلف الرجل الغترة على رؤوسهم بدون العقال و تسمى( العمامة )
و يرتدي الرجل (إزارا ) و هي قطعة مستطيلة الشكل تبلغ أحيانا كثيرة
مترين طولا ومترا عرضا، ويلف الرجل حول النصف السفلي من جسمه
قبل ارتداء الكندورة.







واعتبر العليلي البشت من أكثر ملابس الرجال شهرة وأهمية في منطقة الخليج والإمارات
بصفة خاصة وهو لباس عربي إسلامي أصيل· وتابع قائلاً '' لا يكتمل لباس
الرجل الإماراتي بدون البشت الخفيف صيفاً في حين يكون أكثر سمكاً شتاء'' ·
وأضاف أن البشت كان يأتي جاهزاً من المملكة العربية السعودية خاصة
من مناطق الإحساء والرياض والبعض الآخر يقوم النساج بنسجه محلياً
عن طريق خلط شعر الماعز مع صوف الخروف ويغزل بالمغازل ومن ثم يضرب ويرتب
على هيئة بكرات كبيرة ويسدى ويخيط لدى النساج ويباع بعشرين ريالا آنذاك

ومن نفس الصوف يخيطون الزنجفرة ''الفانلة الداخلية'' والجوارب من أجل لبسها
في أيام البرد·
منوهاً إلى أن العقال كذلك كان يصنع من الصوف·


وذكر أن الرجال كانوا يرتدون البشت بصفة دائمة عند ذهابهم إلى المجالس والأسواق
وأوقات الصلاة ويحرصون على التطيب بالعطورات عند الذهاب لمثل هذه الأماكن·
وأشار إلى أن ألوان البشت قديماً كانت محصورة في الألوان الأسود والأبيض والبني الفاتح والغامق·
لافتاً إلى أن الكندورة ذات اللون الأبيض هي المفضلة لدي الرجال نظراً لأنه يعكس أشعة الشمس
وتكون طويلة وفضفاضة مما يجعلها تناسب جو المنطقة الحار بينما يفضل البعض ارتداء الكندورة
ذات الألوان الداكنة المصنوعة من الصوف في فصل الشتاء·





آخيرآً ، خلصنآَ ،!!
ي رب يروقكم انتقائي هنا ...!!
بانتظار آراكم أحبابي



 

 

 


  رد مع اقتباس
قديم Add /2011-09-21, 12:40 AM   # 8

تفآصيل آالخجل

الصورة الرمزية Array
[username]



عٌضويتيَ  119962
إنضمَامي  Jun 2011
 مُشاركَتيَ    6279 [ 387 ]
 شًكريٌ  [ 13 ]
 تقييميّ   0
 آوسمتيّ     ل مشَآهدة آوسمتيّ

 


افتراضي

الله يع ــطيك الع ــآفيـــه
ويسلـــم يدينـــك ع الطرح المميز

بشووق ل جديـــدك الرآإئـع




 

 

 


  رد مع اقتباس
قديم Add /2011-09-22, 01:13 PM   # 9

آميربذآآآتي

الصورة الرمزية Array
[username]



عٌضويتيَ  119988
إنضمَامي  Jun 2011
 مُشاركَتيَ    24755 [ 658 ]
 شًكريٌ  [ 0 ]
 تقييميّ   1
 آوسمتيّ     وسام الاشتراك المميز بمسابقة اجمل مصمم وسام الالفية الخامسة والعشرون مصمم مبدع وسام مصمم مبدع وسام ريشة الماسة ل مشَآهدة آوسمتيّ

 


افتراضي

اسعدني مرورك وتواجدك في صفحتي

ماننحرم من تواجدك


ودي لك




 

 

 


  رد مع اقتباس
قديم Add /2011-10-08, 01:22 PM   # 10

мά 5вяσσĸ

الصورة الرمزية Array
[username]



عٌضويتيَ  121117
إنضمَامي  Oct 2011
 مُشاركَتيَ    1148 [ 1 ]
 شًكريٌ  [ 0 ]
 تقييميّ   0
 آوسمتيّ     ل مشَآهدة آوسمتيّ

 


افتراضي

عوافي على الطرح
لاهنت..




 

 

 


  رد مع اقتباس
إضافة رد

منتدى عالم آدمــ 2014



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

يفزٍوٍن لا قلت أنا الخليجي-سعودي-كويتي-إماراتي-عماني-بحريني-قطري


المواضيع المتشابهه للموضوع: يفزٍوٍن لا قلت أنا الخليجي-سعودي-كويتي-إماراتي-عماني-بحريني-قطري
الموضوع
آســـــــــــــﭠــــــــــــــآذ ھَہّـــــــذآ آبـــــــــــــــــــــۆﯾــ..~
حسبي الله عليك يامها الناصر
•°• قمة .. الصور •°•
زوج سعودي يفاجئ زوجته بليله رومآنسيه بآلصور


الساعة الآن 03:06 AM.



F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظه لموقع ومنتديات روعة الكون
هذا المنتدى محمي من قبل حماية المنتديات | SECURITY -vBulletin

سعودي انحراف سعودي انحراف 180 - سعودي كول - منتديات - سعودي كول - شات صوتي - تغريدات تويتر - سعودي انحراف  سعودي كول - بنات مزز - اسواق الامارات

 عالم فيس بوك